La comparación entre el pensamiento político

La comparación entre el pensamiento político-económico de Javier Milei, presidente de Argentina, y la Doctrina Social de la Iglesia Católica (DSI), pone de relieve profundas diferencias en cuanto a la visión sobre la economía, el papel del Estado, la dignidad humana y la ética en el ejercicio del poder. Para entender estas diferencias, es necesario explorar ambos enfoques en sus propios términos.

Visión del ser humano y la sociedad 

Doctrina Social de la Iglesia (DSI)

La DSI tiene su base en la dignidad intrínseca del ser humano como creación de Dios. Según esta doctrina, el hombre es un ser social por naturaleza, orientado al bien común. La Iglesia Católica defiende una visión comunitaria de la sociedad, donde la solidaridad, la cooperación y la subsidiaridad son principios fundamentales. Esto implica que las personas deben ayudarse mutuamente, y que el Estado debe intervenir en aquellos casos en que los individuos no puedan satisfacer sus necesidades por sí mismos, pero respetando las esferas de acción de la sociedad civil.

Javier Milei

Milei, como exponente del libertarismo económico, defiende una visión individualista del ser humano, donde la libertad personal y económica es el valor supremo. Para él, el individuo es el único soberano de su destino y debe poder ejercer su libertad sin interferencia del Estado. Desde esta perspectiva, la cooperación voluntaria entre individuos libres es el motor de la sociedad; cualquier intento de imponer obligaciones colectivas, como la redistribución de la riqueza o programas de asistencia social, sería una violación de esa libertad.

Economía: Mercado vs. Bien Común

Doctrina Social de la Iglesia

La Iglesia ha mantenido una postura crítica tanto del capitalismo desenfrenado como del socialismo. Reconoce la libertad de mercado como un mecanismo eficiente para la asignación de recursos, pero insiste en que debe estar subordinada al bien común y regida por principios éticos. La justicia social es esencial, y el mercado no puede ser una arena donde los poderosos dominen a los débiles sin restricción. Encíclicas papales como Rerum Novarum (1891) y Centesimus Annus (1991) subrayan que la dignidad humana y el trabajo deben estar en el centro de la vida económica.

La Iglesia también promueve el principio de solidaridad, lo que significa que los ricos tienen el deber moral de ayudar a los pobres, y el Estado debe garantizar un mínimo de bienestar para todos. Esto no implica un rechazo total del mercado, sino la necesidad de establecer límites para proteger a los más vulnerables y evitar la explotación.

Javier Milei

Milei, por otro lado, es un firme defensor del libre mercado sin restricciones, inspirado por economistas como Ludwig von Mises y Friedrich Hayek. Para él, cualquier intervención del Estado en la economía es un ataque a la libertad individual. Cree que los individuos, actuando en su propio interés a través de mercados libres, generan prosperidad, y que las regulaciones y redistribuciones solo distorsionan ese proceso.

En lugar de abogar por un papel activo del Estado en la redistribución de la riqueza, Milei sostiene que el laissez-faire económico es la forma más justa y eficiente de organizar la sociedad. La pobreza, en su visión, no se soluciona con asistencia social, sino mediante el crecimiento económico generado por el mercado.

El papel del Estado

Doctrina Social de la Iglesia

Para la Iglesia, el Estado tiene un papel crucial en la promoción del bien común. Debe proteger a los débiles, garantizar condiciones de trabajo justas y ofrecer servicios esenciales como salud y educación. El principio de subsidiaridad significa que el Estado no debe intervenir donde la sociedad civil o las personas puedan resolver sus problemas por sí mismas, pero sí debe actuar en aquellos casos en que sea necesario para proteger la dignidad humana y los derechos de las personas.

El Estado de bienestar, en esta concepción, no se ve como una amenaza a la libertad, sino como una herramienta necesaria para promover la justicia y la paz social.

Javier Milei

Milei defiende una drástica reducción del Estado. Su propuesta es reducir el gasto público, eliminar impuestos que considera confiscatorios y desmantelar gran parte del Estado de bienestar. Sostiene que el Estado es una fuente de corrupción e ineficiencia, y que sus intervenciones en la economía generan más problemas que soluciones. Para Milei, la caridad y la responsabilidad individual deben reemplazar el papel del Estado en la asistencia social.

Uno de sus puntos más controvertidos es la privatización de servicios públicos, como la educación y la salud. Milei cree que el mercado, al ser más eficiente, puede ofrecer mejores servicios que el Estado, mientras que la Iglesia considera que estos derechos básicos no pueden depender únicamente del mercado, ya que la dignidad humana está por encima de la lógica de la oferta y la demanda.

Ética y economía

Doctrina Social de la Iglesia

La Iglesia Católica considera que la economía debe estar subordinada a principios morales. La ética en los negocios es fundamental, y la acumulación de riqueza sin consideración por los demás se ve como inmoral. El destino universal de los bienes, un principio central de la DSI, sostiene que la propiedad privada está justificada, pero solo si sirve al bien común. En otras palabras, la riqueza no es un fin en sí misma, sino un medio para mejorar la vida de todos, especialmente de los más vulnerables.

Javier Milei

Milei ve la economía como un proceso esencialmente neutral desde el punto de vista ético. En su visión, la búsqueda del interés personal en un mercado libre genera beneficios para toda la sociedad, y los resultados del mercado deben ser aceptados como justos. Rechaza la idea de que el Estado o cualquier autoridad moral pueda intervenir en el mercado para corregir las desigualdades, ya que cree que tales intervenciones solo agravan los problemas económicos.

Diferencias filosóficas clave

Solidaridad vs. Individualismo: La DSI enfatiza la solidaridad y la responsabilidad compartida por el bienestar de los demás, mientras que Milei aboga por un individualismo radical, donde la solidaridad es opcional y no debe ser impuesta por el Estado.

Ética vs. Neutralidad del mercado: Para la Iglesia, el mercado debe estar guiado por principios morales y subordinado al bien común, mientras que Milei considera que la ética no debe interferir con la dinámica del mercado libre.

Estado como promotor del bien común vs. Estado mínimo: La Iglesia ve al Estado como un agente esencial para garantizar justicia social y dignidad humana, mientras que Milei sostiene que un Estado mínimo es la mejor manera de asegurar la libertad individual.

Conclusión

La Doctrina Social de la Iglesia y el libertarismo económico de Javier Milei representan visiones profundamente contrastantes de la sociedad. La Iglesia pone la dignidad humana y el bien común en el centro de su visión, defendiendo un equilibrio entre mercado y solidaridad, mientras que Milei prioriza la libertad individual y el libre mercado como motores de progreso, confiando en que la competencia resolverá los problemas sociales sin necesidad de intervención estatal. Las diferencias entre ambos enfoques son filosóficas, éticas y prácticas, y reflejan visiones opuestas sobre el papel del ser humano, el mercado y el Estado en la sociedad.